【佛教奠儀理念】冥陽兩利的佛教奠禮 | 什麼樣的葬禮既能夠利益亡者，也能夠安慰生者呢？
聖嚴法師開示：
從宗教的立場來看，最好的葬儀就是能夠使得亡者安慰、安心，能夠非常祥和的往生到天國。
或者是西方極樂世界，那要用念佛，非常莊嚴、祥和的方式來助念，才能夠達到這樣的效果。
同時使得參與喪禮的人，感覺到人有他的尊嚴，人有他的價值。
人就是到死，並不是一樁恐怖的事，而是一樁非常有意義的一個過程。
我們用佛教的儀式，大概到現在為止，我們農禪寺法鼓山推動的佛化葬儀，能夠達成這樣的效果。
也就是使得往生者，能夠安詳地往生。
使得參與喪禮的人感覺到非常的隆重、肅穆、祥和，而有一種安慰感，也有一種安定、安全感。
不是吵吵鬧鬧，喪儀完了以後，什麼也沒有得到。
而依佛教的葬儀結束之後，參加的人總覺得自己這次參加葬儀，好像得到了一些安慰，也得到了一些成長，也好像看到了一些希望。
所謂希望就是說，人死亡本身是一種希望，而不是一種幻滅，要達成這樣的效果，這個葬儀是成功了。
◎摘自 《聖嚴法師-大法鼓0442》
83.8.9法鼓山聖嚴法師推動第一屆【佛化聯合奠儀】，楊子是參與奠儀的第一屆義工，之後創立楊子佛教禮儀，繼續秉持「心靈環保」理念，積極推動冥陽兩利的佛教奠禮。
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